南王部落是由好幾個家族一起組成的。其中最重要的是六個領導家系，每個家系都有自己的祖靈屋、成年會所，還有各自照顧的範圍。這一篇介紹這六個家系、南北兩半的分法，以及祖靈屋是什麼。
家族的名字，各份文獻的拼法不太一樣。這篇用的是《原住民族文獻》第 50 期陸浩宇整理的寫法。〔陸浩宇，《原住民族文獻》第 50 期，表 3，轉引自陳文德 2020〕
Puyuma 這個名字和家族
文獻記錄了一種說法：以前六個家族分散居住，各自有會所；後來大家決定集中到 Pasaraadr 的本家前面開會，這就叫做 pu yu ma，意思是「集中、團結」。〔國家文化記憶庫〈普悠瑪部落〉，邱泰嘉；陳文德〈民族誌與歷史研究的對話〉，《臺大文史哲學報》第 59 期，2003，頁 157〕
南北兩半
六個領導家系分成北半部和南半部，每一半各有三家，也各有一個領頭的家系。以前南北兩半也各有一座少年會所。〔陳文德，2003，頁 157；陸浩宇，第 50 期，表 3〕
| 半部 | 家系 | 成年會所 | 海祭朝向 |
|---|---|---|---|
| 北半部（領頭） | Pasaraadr | Patrabang | 都蘭山 |
| 北半部 | Balrangatu | Kinutul | 都蘭山 |
| 北半部 | Sapayan | Balubalu | 蘭嶼 |
| 南半部（領頭） | Raera | Kalunung | 蘭嶼 |
| 南半部 | Arasis | Gamugamut | 綠島 |
| 南半部 | Lrungadang | Kinaburaw | — |
〔陸浩宇，第 50 期，表 3；梁雯晶，原文會《原視界》，2021〕
在部落的儀式裡，一直是北半部的 Pasaraadr 優先，「北先南後」；對外的時候，Raera 家系則常被視為卑南社的頭人。〔陳文德，2003，頁 162–163；陸浩宇，第 50 期，表 3〕
六個家系
Pasaraadr 北半部領頭的家系。文獻記錄，祖先第一批南遷由 Rawrawy 的祖先帶領，家族名為 Pasaraatr，建了第一座成年會所。〔臺灣原住民族事典〈Puyuma 普悠瑪部落〉〕
Balrangatu 北半部的家系。第二批南遷的家族，建了成年會所（Kinutrulr）。〔臺灣原住民族事典〈Puyuma 普悠瑪部落〉〕海祭時，Pasaraadr 和 Balrangatu 在卑南溪北岸朝都蘭山祭拜，傳說是山神想在小米收成後吃到新米。〔梁雯晶，《原視界》，2021〕
Sapayan 北半部的家系。海祭時和 Raera 家一起朝蘭嶼獻祭小米。〔陳文德，2003，註 23；陸浩宇，第 50 期，表 3〕
Raera（拉拉） 南半部領頭的家系。卑南王比那賴（Pinadray）就是拉拉氏族的人，是第 18 代頭目。〔臺灣原住民族事典〈Puyuma 普悠瑪部落〉〕
Arasis 南半部的家系。在〈大洪水〉裡，長輩說留在貓山的就是這個家族。〔〈大洪水〉，鄭浩祥長老口述〕海祭時，Arasis 在貓山朝綠島祭拜，這個傳統曾經因為沒有人傳承而短暫中斷。〔梁雯晶，《原視界》，2021〕
Lrungadang 南半部的家系，成年會所叫 Kinaburaw。〔陸浩宇，第 50 期，表 3〕
從哪裡來
關於家族從哪裡來，文獻有兩種說法，我們兩種都記下來：
- 一種說法是，祖先原本住在 Aranum，分兩批往南遷到現在的南王一帶。〔臺灣原住民族事典〈Puyuma 普悠瑪部落〉；國家文化記憶庫〈普悠瑪部落〉〕
- 另一種說法是，祖先從都蘭山下山以後，分成六個家族。〔國家文化記憶庫〈普悠瑪部落〉〕部落裡對「發祥地是都蘭山」曾經有過不同的意見。〔陳文德〈南王系統／竹生系統〉，臺灣原住民族事典〕
祖靈屋（karumaan）
karumaan 的意思是「真正的家」，也翻成本家、祖靈屋或祭祀小屋。族人相信，人過世後靈魂會前往祖靈屋。〔許勝發〈卑南族祖靈屋〉，臺灣原住民族事典〕
每個領導家系都有一座大型的祖靈屋，由家族的司祭長管理，負責小米收穫祭、大獵祭這些歲時祭儀。〔陳玉苹〈卑南族〉，臺灣原住民族事典〕海祭的時候，部落的男子會先在自己家族的祖靈屋集合，再出發到各自的祭拜地點。〔梁雯晶，《原視界》，2021〕
2010 年的記錄寫到，南王還有祖靈屋的家族有 Pasaraadr、Raera、Arasis 三家。〔孫民英〈卑南族南王部落 raera 家族羌祭（pubiyaw）記錄〉，中研院民族所《資料彙編》第 21 期，2010〕
會所的變化
1913、1914 年的調查裡，南王還保有 6 座成年會所。1958 年，南北的成年會所和少年會所都廢除了；1964 年底在舊中央會所的地方重建，變成一座少年會所和一座成年會所。1998 到 1999 年，會所移到普悠瑪傳統文化中心。〔陸浩宇，《原住民族文獻》第 50 期〕
想知道會所的年齡階級，可以看〈認識南王部落〉。
參考資料
- 陳文德〈民族誌與歷史研究的對話：以「卑南族」形成與發展的探討為例〉，《臺大文史哲學報》第 59 期（2003）：https://homepage.ntu.edu.tw/~bcla/e_book/59/07.pdf
- 陸浩宇，《原住民族文獻》第 50 期（2022）：https://ihc.cip.gov.tw/EJournal/EJournalCat/619
- 臺灣原住民族事典〈Puyuma 普悠瑪部落〉：https://aborgpedia.alcd.center/detail?id=11336&cat=0&race=7
- 陳文德〈南王系統／竹生系統〉，臺灣原住民族事典：https://aborgpedia.alcd.center/detail?cat=32&id=11826&race=0
- 陳玉苹〈卑南族〉，臺灣原住民族事典：https://aborgpedia.alcd.center/detail?id=11731&cat=0&race=7
- 許勝發〈卑南族祖靈屋〉，臺灣原住民族事典：https://aborgpedia.alcd.center/detail?id=10078&cat=0&race=7
- 孫民英〈卑南族南王部落 raera 家族羌祭（pubiyaw）記錄〉，《民族學研究所資料彙編》第 21 期（2010）
- 國家文化記憶庫〈普悠瑪部落〉，邱泰嘉：https://tcmb.culture.tw/zh-tw/detail?indexCode=Culture_Object&id=272551
- 梁雯晶〈多元豐富的海洋知識體系 東海岸族群〉，原文會《原視界》（2021）：https://insight.ipcf.org.tw/article/519
